الي اهلنافي ام كدادة وجبل حله وبروش والذين سيأتون من بعدهم(اهل اخدود هذا الزمان)
قال تعالي: والسماء ذات البروجاية قرانية ربانية تحكي قصة امة مؤمنة جارعليهم الزمان والمكان وكانت النقمةلأنهم امنوابالله العزيز وكان جزاء هذا الايمان حفرة سميت الاخدود ألقي فيها هؤلاء المؤمنون واحدابعد الاخر فيها نارا تلظي تشوي الوجوه والبطون والجلود’اتدرون لماذا كانت هذه النقمة علي هذه الثلة الطيبة المباركة؟ فقط لانها امنت بالله العزيز الحميد! يااااالله ألهذه الدرجة يمتحن المؤمنون بك؟(ولنبلونكم حتي نعلم الصابرين منكم) ثم ماذابعدهذا؟ ثم جنة عرضها السموات والارض اعدت للمتقين- الصادقين- الصابرين لكهم فيها ياشهدائنا مالاعين رات ولا اذن سمعت ولاخطرعلي قلب بشر وهذا هو وعدالله لكم ولكل شريف عفيف نقي تقي قاتل دون ارضه وعرضه وماله ووطنه والله يشهد ويعلم انكم قتلم في خنادقكم واتخذمتوهاقبورا ولم تعتدوا والله لايحب المعتدين وكفي بالله شهيدا وكفي بالله وكيلا. وكفي به حسيبا
ثم اين مكان اصحات الاخدود في التاريخ وهم يقدمون هذا العطاء الضخم؟ اذكرهم ذاكر؟ ام تحدث عنهم محدث من اللاحقين؟ لا لم يذكرهم ذاكر اويتحدث عنهم محدث قط ولكن ارواحهم سمت الي الله وارتقت تبث اليه ظلم الظالمين وطغيان الطغاة كيد الكائدين أما هم ؛ اي اصحاب الاخدود فهم من فزع يومئذ امنون ولن يسخط الله عليهم بعد يومئذ ابدا
فيا اهلنا الشهداء في ام كدادة يكفي انكم مضيتم الي ربكم مقبلين غير مدبرين وقد قلتم ربنا انا نعوذ بك ان نقتل في سبيلك مدبرين وشعاركم سنثأرلكن لرب ودين ونمضي الي الله في يقين
فأما الي النصرفوق الانام واما الي الله في الخالدين وستبعثون بحول الله وقوته يوم يقوم الناس لرب العالمين اللون لون الدم والريح ريح المسك ان تألمون فانهم يألمون كما تألمون ولكنكم ترجون من الله مالايرجون. وماذا ينتظرقاتل وسافك الدم بغير ذنب سوي جهنم التي اعدت للكافرين
اما انتم ايها الشهداء شهداء ام كدادة وجبل حلة وبروش والثلةالتي ستأتي من بعدكم ستجدون ما اعده الله لكم من نعيم مقيم انهارا من عسل مصفي لذة للشاربين وحورمقصورات لم يطمثهن انس قبلكم ولاجان وستتمنون ان تعودوا الي ام كدادة وجبل حله وبروش لتقاتلوا ثم تقلتلوا مرة بعدمرة ولكنها الميتة التي كتبها الله لكم وانكم اليها لاترجعون
اهلنا في ام كدادة وجبل حله وبروش دعوا الخيول مسرجة فان الحرب لم تضع اوزارهابعد وانتم انتم علي ذات العتاد البائس اسلحة خفيفة بدائية باليه اقتطعتم ثمنها من قوت ابنائكم لتدافعوا ليس عن ام كدادة فحسب بل انتشرتم في كل شبرمن هذا الوطن وكم رأينا طلائعكم في مصفاة الجيلي يهللون ويكبرون وراينا ابنائكم في الجزيرة ومدني وبورتسودان في جبل موية وسنار الوعد والتاريخ ومع المشتركة في المالحة ومو ومدو ودري شقي وفى كل بقعة من بقاع هذا الوطن تزودون عن حياضه وشرفه و كبريائه ما اقعدتكم عن ذلك كيد كائد او ظلم ظالم اوتاجر ازمات وما اكثر تجار الازمات في هذا الزمان البائس وشعاركم في ذلك يااخي في بورتسودان اومدني في الجنينة اومستريحة اوالمالحة اومو اوتقابو اوالصياح اوفي المشرق اوالمغرب انا منك انت مني انت بي لاتسل عن عنصري اونسبي انه السودان امي وابي
اهلي في السودان قاطبة ان اهل هذه المناطق ام كدادة وجبل حلة وبروش وشوقارة هم اول من رفع راية المقاومة وبامكناتهم الذاتية ومازالوا علي ذات الحال يقاتلون بهذه الذاتية يواجهون العدو المتمرد بمصفحاته وراجماته ومدافعه طويلةالمدي وقصيرها لاتعرف لهم قبيلة اولانزعة عنصرية فقط ام كدادة وبروش وجبل حلة انسها وجنها طيرها وهوامها منذ التاريخ وحتي يوم الناس هذا بين يديهم اكثر من عشرة الف مقاتل أيضن الوطن علي هذا الجزء من الطن ان يمدهم بمايعينهم للزود عن الوطن؟ اولافتة يتسمي بهاهؤلاء الشرفاء؟ لافتة يتسمي هؤلاء ليعرف الناس من هم ومن اين هم يضن به الوطن علي الجزء من الوطن؟ والله ان في الامرلعجب!!!
ايها الشهداء في ام كدادة وجبل حلة وبروش فلترقدوا في جوارالله امنين وان وعدالله لكم الجنة ان لكم فيها كماقال رسولنا الكريم:
ان في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها مائة عام لايقطعها وأقرأوا ان شئتم(وظل ممدود) وقال: ان اهل الجنة يأكلون ويشربون؛ ولايتفلون ولايبولون؛ ولايتغوطون ولايمتخطون قالوافمابال الطعام؟ قال: جشاء ورشح كرشح المسك يلهمون التسبيح والتحميد كما يلهمون النفس. وقال: ينادمناد ان لكم ان تصحوا فلاتسقموا ابدا. ان لكم ان تحيوا فلاتموتوا ابدا وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا وان لكم ان تنعموا فلاتبأسوا ابدا فذلك قوله عز وجل:(ونودوا ان تلكم الجنة اورثموها بما كنتم تعملون)
اهلنافي بروشوام كدادة وجبل حلة تقبل الله شهداءكم وربط علي قلوبكم وثبت اقدامكم ونصركم نصريرا عزيزا
اللهم انا نشكوا اليك ضعف قوة اهلنا هناك وقلة حيلتهم وهوانهم علي الناس الهي: الي من تكلهم؟ الي عدوملكته ام امرهم؟ ام الي قريب يتجهمهم؟ ان يكن بك غضب عليهم فلانبالي ولكن عافيتك اوسع؛ نعوذ بنور وجهك الذي اضاءت له السموات واشرقت له الظلمات ان تحل عليهم غضبك اوتنزل عليهم سخطك ولاحول ولاقوة الابك
